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尊卢氏部落
 
文章附图

 在位于卢氏潘河乡境内的卢氏山, 卢氏研讨会常委李新智引经据典地道出了卢姓的起源和演变。“ 看今天环绕在周围的山脉走势,很容易看到卢字的渊源。在那远古时代,他们以发明饭器(卢器)的为尊,部落首领因而被称卢氏 ,部落也得名为“尊卢氏部落”。  

   因为发明了当时最先进的生产力,尊卢氏部落得到了迅速的发展和壮大。据《中国帝王谱》、《三皇五帝》等史料记载:尊卢氏部落在伏羲女娲氏政权中共历五任帝,执政145年。  

“尊卢氏执政的首任帝王秦枪生于前6358,出生在尊卢氏的政治活动中心——卢氏城(今沙河乡三角村)。卢氏研究会副会长兼秘书长武金钟补充说。武金钟10几年间致力于卢氏渊源的研究,他的许多研究都与历史记载吻合。“伏羲女娲氏政权属于母系氏族时代,所以尊卢氏部落的酋长被尊称为卢氏”。


    据战国人撰写的《尚书•禹贡》载:“荆河惟豫州(西南至南条荆山,北距河,之间为豫),伊、洛、瀍、涧(伊水出卢氏熊耳山,洛水出冢领山,瀍水出替亭山,涧水出白石山)既入于河(以往横流,导后遵道汇于洛,合流后入于黄河)”。豫州这四条河禹先导伊河,再导洛河,这是疏导的顺序。这两条河都在卢氏境内。另外《尚书•禹贡》还讲:“(导)熊耳、外方、桐柏至陪尾”。是说导豫西熊耳、外方、豫南桐柏),一直到陪尾山的水,使其下流。外方就是嵩山,陪尾山在湖北安陆市北。其中熊耳在卢氏境内,嵩山与卢氏交界。《禹贡》篇还讲:“导洛自熊耳,东北汇于涧、瀍,又东北会于伊,又东北入于河。”尚书注中说:“洛水出冢领山,其源尚微,至熊耳山始盛,禹故自此开导之。”战国去五帝不远,记载当是比较真实的,说明大禹治水时多次到过卢氏,领导卢氏先民开山凿路,疏通河道。导洛,并非只导洛水干流,而是流域内支流河道同时疏导,其工程之大,其时间之久,其地域之广是可以想见的。根据相关地质资料,卢氏在远古是海底,后经几次升降,海水退出,上升为陆地,出现许多湖泊,卢氏盆地是个大湖,沙河、两岔河是小湖,还有三门、水峪河、船子峪都是小湖泊,经禹开凿后才使水下流入洛河的,从实地考察看,山河口、窄底河、青石关都有明显开凿痕迹。

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